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Le bouddhisme est une religion indigène du sous-continent indien qui englobe une variété de traditions, de croyances et de pratiques en grande partie basées sur des enseignements attribués à Siddhartha Gautama, qui est communément connu sous le nom de Bouddha, signifiant "le réveillé". Le Bouddha a vécu et enseigné dans la partie orientale du sous-continent indien entre les 6e et 4e siècles avant notre ère. [1] Il est reconnu par les bouddhistes comme un enseignant éveillé ou éclairé qui a partagé ses idées pour aider les êtres sensibles à mettre fin à leur souffrance (Dukkha) à travers l'élimination de l'ignorance (Avidyā) par le biais de la compréhension et de la vision de l'origine dépendante (Pratītyasamutpāda) et de l'élimination de la cise nirvāņa. [2]

Deux grandes branches du bouddhisme sont généralement reconnues: Theravada ("L'école des anciens") et Mahayana ("le grand véhicule"). Theravada a un suivi répandu au Sri Lanka et en Asie du Sud-Est (Cambodge, Laos, Thaïlande, Myanmar, etc.). Mahayana se trouve dans toute l'Asie de l'Est (Chine, Corée, Japon, Vietnam, Singapour, Taïwan, etc.) et comprend les traditions de la terre pure, du zen, du bouddhisme Nichiren, du bouddhisme tibétain, du Shingon et du Tiantai (Tendai). Dans certaines classifications, Vajrayana - principalement pratiqué au Tibet et en Mongolie, et des parties adjacentes de la Chine et de la Russie - est reconnue comme une troisième branche, tandis que d'autres le classent comme faisant partie de Mahayana.

Alors que le bouddhisme reste le plus populaire en Asie, les deux branches se trouvent maintenant dans le monde. Les estimations des bouddhistes dans le monde varient considérablement selon la définition de la façon dont l'adhésion bouddhiste est définie. Les estimations conservatrices se situent entre 350 et 750 millions. [3] [4] [5] Des estimations plus élevées se situent entre 1,2 et 1,7 milliard. [6] [7] [8] Il est également reconnu comme l'une des religions à la croissance la plus rapide au monde. [9] [10] [11] [12]

Les écoles bouddhistes varient sur la nature exacte de la voie de la libération, de l'importance et de la canonicité de divers enseignements et écritures, et en particulier leurs pratiques respectives. [13] Les fondements de la tradition et de la pratique bouddhistes sont les trois bijoux: le Bouddha, le Dharma (les enseignements) et la Sangha (la communauté). Prendre "Refuge dans le Triple Gem" a traditionnellement été une déclaration et un engagement à être sur le chemin bouddhiste et distingue en général un bouddhiste d'un non-bouddhiste. [14] D'autres pratiques peuvent inclure les préceptes éthiques suivantes; soutien de la communauté monastique; Renoncer la vie conventionnelle et devenir monastique; le développement de la pleine conscience et de la pratique de la méditation; culture de sagesse et de discernement plus élevés; étude des écritures; pratiques de dévotion; cérémonies; et dans la tradition Mahayana, invocation des bouddhas et des bodhisattvas.